Library

Las consecuencias de este borramiento nos arroja a una discusión que aparentemente carece de fundamentos, pues es inédita en la praxis occidental, pero, sobre todo, porque reside en el centro de la discusión ontológica por la producción y los medios de producción humanos (Benjamin, 1968, pp. 483-484). 4 Se entiende por Nuevos Repertorios Tecnológicos (NRT) los artefactos que “tienen similares fundamentos tecnológicos, lo que se trata de tecnologías que convergen y se integran, al punto que los desarrollos de una determinada rama –por ejemplo, de la microelectrónica– terminan afectando a las otras. […] Por otro lado, se trata de artefactos que […] favorecen la coordinación de acciones en tiempo real. […] Así la noción de tiempo real no sólo refiere a que se trata de un tiempo inmediato y en presente continuo, no definible ya con respecto al espacio y territorio, sino también que el tiempo real encarna la vieja ‘promesa de hacer infinito (y ancho) el tiempo finito inmediato” (González y Gómez, 2004, p. 23 en Unás, 2010, p. 263). “[…] En los NRT se encuentra, entonces, una síntesis novedosa de máquinas y herramientas: automatización de proceso y, al tiempo, adaptación a las necesidades del usuario que será el encargado de ‘llenarlos’ de contenido […]” (Unás, 2010, pp. 262-264). 5 Las condiciones y las categorías han cambiado en el curso de los años.

Elige el grado o máster, duración, centro superior de estudios artísticos, rellena el formulario y empieza ahora la formación que cambiará tu futuro. Músico colombiano que le presenta un informe y una plataforma histórica a los nuevos creadores de sonoridades en cualquiera de los campos, este texto nos puso en cintura ya que nos despeja conceptos y preguntas del ruido y sus derivados. Viajes gésticos hacia un rostro. 2002-2004.1 -- I ARTISTICA y ARTE 1. y 84 culturas del cuerpo.

En Instalaciones como Guerreros y tumba I (1990), Tumba (1991), Sitio y lugar (1995), y Huaca (1996), se evidencia el diseño riguroso de cada uno de los elementos y su relación armónica con la totalidad de la obra, la escogencia de los materiales y de los procesos técnicos que convienen a la idea que se quiere expresar, el manejo sensible del color, cualidades todas que intensifican la evocación de lo ancestral y lo sagrado en esos espacios. Si los escribían clérigos ó poetas ilustra- dos, debieron usar de los 6 de otros artísticos semejantes; pero si supo- nemos que fueron compuestos por cantores po* pulares, ó improvisados por los actores, de- bieron emplear naturalmente el verso octosí- labo del romance, el más fácil y natural á la poesía popular.

Por todo esto, han logrado conformar un equipo de creación colectiva de altísima calidad. Comprender las posibilidades del sonido, la imagen, el gesto y el movimiento como elementos de representación utilizarlas para expresar ideas, sentimientos y vivencias de forma personal y autónoma en situaciones de comunicación y juego. 2. A pesar del entusiasmo que le despertó la exultación militante y nacionalista de D’Annunzio, sus personales opiniones políticas prefería relacionarlas con la antigüedad clásica.

Incluso sucedió que entonces se restringió el término “bellas artes” para designar las artes visuales, las que en el Renacimiento se denominaban “artes del diseño” (arquitectura, pintura y escultura), siendo las demás las “artes en general”. Así mismo actúa como signo del país en elque se desarrolla la obra. La carta XVII (Gottsched considerado como reformador del teatro alemán) desarrolla las teorías literarias de Lessing: El teatro francés, "amable, tierno y amoroso", no conviene al temperamento alemán, que busca lo "grande, terrible y melancólicos".

Kant lo reflejó muy bien: "El aspecto de una cadena de montañas cuyos picos nevados se pierden entre las nubes, la descripción de una tormenta o la que hace Milton del reino infernal, nos producen un placer mezclado con terror. Universidad Autónoma de Aguascalientes y Comités Interinstitucionales para la Evaluación de la Educación Superior, A. La psicología, desde sus descripciones y explicaciones, pasó a las instituciones educativas a adoptar un carácter prescriptivo, salto que la ciencia no había dado.

Su inventor fue el italiano Cristofori a comienzos de 1700. Su libro de poesía bilingüe, "Vuelo sobre el Abismo",, fue publicado por el Centro Nicaragüense de Escritores en 2003. Entre algunos ejemplos de utilería se encuentran objetos de uso cotidiano, como lo son mesas, sillas, tazas, platos, monedas, etc. Su explicación, posiblemente, es más elemental. Pätch, Otto (1987) La miniatura medieval: una introducción, Madrid, Alianza Editorial S. En el techo del teatro, restaurado en 2013, aparecieron goteras y hubo que colocar cubos en el escenario para recoger el agua que llegó a caer a chorro.

Debajo se figuraba la Tierra y el Purgatorio, y en la par- te inferior inmediata, el Infierno en forma de dragón, por cuyos plieges subían y bajaban los demonios. El actor que no repite dos veces el mismo gesto, pero que gesticula, se mueve, y por cierto maltrata las formas, detrás de esas formas y por su destrucción recobra aquello que sobrevive a las formas y las continúa. Los sujetos de la educación: inclusión o exclusión educativa.

Como se comprueba en las líneas que sigue, su justificación no se basa en razones puramente teóricas o en motivos voluntaristas, sino en una experiencia académica e investigadora que hemos podido desarrollar en estos años anteriores. Comedia llamada J*idea, com- puesta por Francisco de las Navas (l535). Ella ha estado enseñando ballet, lírico y jazz en Buffalo y Elmira desde que se graduó de la Universidad de búfalo en 2008. Los alemanes, quienes desde hace tiempo vienen luchando por independizarse del esteticismo francés (que tan profundamente ha marcado el ballet de nuestro tiempo) aunque con menos gusto y escuela, han visto como nadie la quiebra del mundo de la danza moderna.

Luego, es difícil acceder a estos textos y a estos periodos en que a veces existe la obra, pero no el autor; a veces existe el autor, pero no la obra; sin embargo hay referencias indirectas, por tanto, es necesario reconstruir la historia, cuyas fuentes de investigación están completamente dispersas. Dionisios o Dionisos, es el hijo de la infidelidad, porque Zeus copuló con Semele, una mortal, a escondidas de Era, su esposa y hermana, de allí surge este ser que más tarde se convertiría en motivo de adoración debido a que él representa las festividades, al vino, a la fertilidad, a la atracción masculina, a las cosechas, a las estaciones, al erotismo, a la embriaguez, a la belleza masculina, en fin a todo aquello que es cíclico y que nace, se reproduce y muere.